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本笃规则

“栩栩如生地规则”

使命和部办公厅的官方博客, 本笃规则 提供每周,在短暂的思考 有关网络的工作什么挣钱 显示其对日常生活的相关性。反射波由delbarton教师编写,并按照摘录 规则 有关网络的工作什么挣钱 规则 在 lectio神曲 风格(点击 这里 对单个资源 lectio神曲有关网络的工作什么挣钱

2019年12月2日

为了放弃自己跟随基督(太16:24 ;.路9:23);管教你的身体(林前9:27);不要纵容自己,但爱禁食。 - RB 4:10-13 

这是在临的赛季初恰当的,我们有一个报价关于禁食。空腹是一个经常被误解的概念在天主教堂。禁食是为了管教我们的身体精神锻炼的一种形式,所以我们被诱惑,当并没有从跟随基督流浪,我们将有能力阻止。 ESTA概念非常类似于运动员准备即将到来的赛季的方式。为了使运动员达到最佳状态的每场比赛,他们自己也受到短跑,举重,和体力要求练习小时。这是所有做,这样到时候在他们的比赛中,他们将有实力实现自己的目标。临的季节是基督在圣诞节来临准备的季节。让我们适当地准备自己精神上的锻炼,磨练我们的身体,禁食,而不是纵容自己。 (亚光白,宗教学老师) 

2019年11月18日

兄弟,对他们来说,以表达他们的意见都与谦卑,而不是假定为保卫硬是看待她们自己。 RB 3:4

重要的是要明白,这个词谦逊意味着要了解上帝是神而我们不是。上帝是全能的,一切完美的,而我们正在有缺陷的人类不完善犯错误WHO。这就是为什么我们表达自己的看法应该谦卑,知道我们是有缺陷的,并可能会犯错误。在另一方面,当我们表达上帝和他的教诲的看法,我们应该硬是把他们辩护。甚至表达意见有了因为毕竟上帝的谦卑使然ESTA,神是神,我们不是。 (亚光白,宗教学老师)

 

2019年11月11日

通常情况下,主揭示了什么是更好地年轻。 - RB 3:3    

在最近的心脏对心脏和我的前青少年的儿子,我告诉他,我有一天会明白,如果我不觉得舒服握着我的手或拥抱我公开了。我的反应是提醒我不要担心,因为“爱情总是冷静。”他的话听起来似乎出像构成了重大挑战我。在世界,似乎这么分,愤怒,愤世嫉俗和,它可以很容易忘记,爱情总是冷却。我的儿子,十,先后通过这种心态,并不让我感到吃惊。作为圣本笃的规则说,“上帝揭示了什么是更好的往往是年轻的。”我很幸运有这样的勇敢,辉煌和灵感的老师,那位还是跟我拥抱睡觉前,提醒我选择爱情积极,它总是很酷,因为。 (布里奇特·凯勒,神学教师)

2019年11月4日

上帝不偏爱其中的人(罗2:11)。在这仅仅是我们区别就在他面前:如果我们发现更好的比别人的好作品和谦卑。 - RB 2:20-21  

规则 这告诉我们,神视所有人为等号,然而那些谦卑和为他人服务,是不仅可以通过不同的神看的那些,而是所有人类。作为一个社会,重要的是所有的人了解所有不同背景的人,并把他们完全一样。在今天的世界上,男人和女人引以为豪的财富,地位,他们的工作的称号。当然,这样做,一个人失去视力的爱情和幸福的真谛,以及他们对神的连接。上帝不会忘记的人或对待他们这些不同,而是必须的不起眼的地方的人继续在他们面前性质如此谦卑,这样的个人可以利用那些近视的人的道路上,以平等和爱所有。 (托尼奈格林,英语老师)

2019年10月28日

住持必须记住的是,记住什么,我已经被调用时,会更清楚,从一个人到谁被赋予更多期待。 - RB 2:30  

规则 告诉我们,“方丈被认为持有基督在修道院的地方”(RB 1:2),所以住持必须永远记住我有什么是社区的其他成员 - 也就是说,记得我基督图像身边的每一个人。这是真实的,而方丈和他独特的,在修道界重要的作用,这是每一个基督徒还有人也是如此。我们被称为基督彼此,彼此相爱,彼此服事,教给彼此,抚平彼此。这是我们的义务工作,确保 所有 人类是治疗以尊严和尊重,不管有什么区别,可能分裂我们。如果我们发现自己得天独厚有的则处于不利地位,而其他弱势有权,我们在我们的神圣,“委托”不断追求正义和爱的更加负责。 (萨拉拉夫代,英语/神学教师)

2019年10月21日

方丈被认为持有基督的地方在寺院 - RB 1:2

福音叙事耶稣生平的介绍和他的教义例如,在声援他考虑到整个人类和爱的缘故他激进的自我奉献,生活,颠覆了我们的常规权威,权力和伟大的概念。真正的,有意义的权威体现在服务,奉献给每一个人的活力动画的美好见证。不是意志的激进主张,通常从恐惧出发,而不是爱。 

伟大的领导者站立在那些他们带领,与那些看起来他们的例子。由化身的方式 - 将连续出现,即使是现在,它当然,具体为两千年前发生的 - 神,并借着耶稣的人,不断保持与我们(伊曼纽尔),并呼吁我们的朋友,伙伴。住持,领导,老师,任何人看的指导谁是她还是我在为谁基督自我奉献的爱和团结得到体现。 (乔纳森·柯里,英语老师)

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住持必须指出,以他的门徒一切美好和神圣以上通过实例比的话。 - RB 1:12  

人们很容易认为教学基本上只是说,因为这是最明显的当一个人走过一间教室。但老师们很快指出,充足的一只耳朵说,右出其他发生的事情。着眼于噪音,然后一个谈话节目在哪里小姐教学的实际工作中发生,这是在模拟某些生活的一种方式。一个人的许多经常检查下的“弟子”,一个老师需要铭记,他们的出巨大的传达的信息简单地 怎么样 他们去做事。并且比什么都可能更多的信息,令人难忘的,他们可能会说。 (菲利普bauchan,神学教师)

2019年10月7日

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对我来说,ST。本笃十六世强调救赎之路的狭窄足够耶稣的回声从说教语言对安装到令人望而生畏隐喻关于‘窄门’救恩的延伸。通过这种方式,我们发现在魔法门本笃十六世的承诺安慰道路是在一开始就只缩小。在这里,伟大的心灵背后 有关网络的工作什么挣钱 实现了科技部在每一天的狭隘的战略似乎对一个运动员能比我更了解一个充满爱心的教练欢呼。喜欢在别处 规则圣本笃十六世的路径映射不仅对我们,而且鼓励的话喊声也不要daunted-!

对我来说,本笃十六世的地图还具有重要的训诂功能:提醒我们,耶稣的教训的目的绝不是为了吓唬我们从硬路径逃跑,总是给我们一种最大的比赛,我们之前PEP-谈话“VE打过。耶稣和本笃我们WARN狭隘的图像,因为他们的目标是促使我们扩大狭窄,人的视觉。耶稣,谁爱我们,要照亮在我们心中了火,给我们跑出来到行业里,与上帝的恩典,我们可以做到这一点我们从来没有想过的胜利成为可能。 (菲利普Schochet,英语老师)

2019年9月30日

正如我们在生活中的ESTA方式和进步的信念,我们将上帝的诫命的道路上运行,我们心中溢满有了爱的难以形容的喜悦。 - 序章RB 49   

让我们停下来反思何谓“这样的生活”在这里的意思。当然,一个假设可能圣本笃被参照的寺院生活 - 但一句“和信仰”剩下的圣本笃表明,有意以任何有兴趣的承诺和服务,以上帝和邻居的生命地址。正如我们在信心增长,我们实现双方的智慧和纪律,更好的学生,更好的仆人,无私的领导者和忠实的朋友。我们努力的信念和服务增长的奖励是一个谦虚,安静的荣耀:一个心脏四溢高兴大到超出所有人的表情。圣本笃的指令的综合反映也可以在阿西西的圣弗朗西斯的祈祷中找到:

主啊,您让我做和平的工具:
哪里有仇恨,让我播下爱;
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哪里有疑问,信仰;
哪里有绝望,希望;
哪里有黑暗,光;
哪里有悲伤,喜悦。 

Ø神高手,授予我可能没有这么多求
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理解为是了解,
被人爱的爱。
因为它是在给我们收到的, 
它是宽恕,我们是赦免, 
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阿门。 (杰西·马佐拉,神学教师)

2019年9月23日

“什么是不可能的我们自然让我们祈求天主与他恩典的帮助,提供”。 - RB序幕41

在我们的日常生活中,我们很容易地识别我们努力的结果;好成绩,的运动成绩,领导职务,促销活动。我们努力工作,我们努力打球赢得奖品。 

有关网络的工作什么挣钱凯利格里森,数学老师/指南)

2019年9月16日

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所以我们发现自己背负的工作轻松,责任和义务。但究竟有多少这些东西我们把我们自己的,怎么这些事,神的很多想我们卫生组织?当我们洞悉上帝会仔细在我们的生活中,我们体会到什么是上帝不希望我们强调或担心。我只是希望我们的爱和信任他能照顾我们。正如我在马太说,第11章,“到我这里来,你是谁劳苦担重担的,我就使你们得安息。你们当我的轭,向我学习,因为我是柔和谦卑的心脏,你会发现休息你的灵魂。因为我的轭是容易的,我的担子是轻“。 (伊丽莎白Ma在ardi,科学椅子/校园事)

2019年9月9日

“让我们打开我们的眼睛,这是来自上帝,我们的耳朵从天上来的声音的光。”本笃序幕9规则

“和”是一个非常重要的词这句话。 ST。本笃十六世呼吁我们打开我们的眼睛  我们的耳朵。我们不是简单地称为寻找神还是要听上帝。我们叫看都  听上帝。如果我们只使用一个有意义的发现上帝,我们会错过许多机会,我们要遇见神的每一天。本周让我们用每一种意义上,我们要面对上帝的仁慈的每一天。 (哑光白,宗教学教师)

2019年9月3日

“他们仔细听,我的儿子,你的高手的指点,并参加他们随着你的心脏的耳朵。”本笃序幕1的规则

当我们开始学年,这是恰当的,我们对ST的统治开始体现。本笃十六世。尽管有这么多的反思,我希望把重点放在短语“你主人的指示”。这对我们来说是世界卫生组织确定我们的“大师”重要的是什么“指令”,我们需要照顾的。有明显的“大师”,如教师,教练,家长很容易辨认,随着,让我们这些“指令”。怎么样就不那么明显了“主人”?在我们允许上帝是我们的主人?我们参加的会议,以神的指示?我们有没有让金钱,权力,欲望“要冷静”成为我们生活中的“主人”?本周让我们努力只参加到结好果子,而不是带来伤害的“指令”。 (哑光白,宗教学教师)